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之转世，授权他为《龙钦宁提》传承的“根本法主”。晋美林巴还为他二度授予菩萨戒，助其重续往昔世在迦叶佛前的发愿，寄予他弘法利生的无限期望。
多智钦返回康藏后，将自己的生命奉献给了弘扬佛法，让佛法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
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学习以提升自己的品德，真正做到值得信徒依靠，世人信赖。尊严不是来自索取，而是来自他人发自内心地对一个僧人品德的信任和尊重。其次就是要承担弘法利生的责任，造福于社会；在家居士也是如此，不可一味只顾自己...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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评为武进县(市、区)政协先进工作者。
多年前，静海法师虽然年届八旬，对年青僧人佛学知识贫乏，道风滑坡现状深为忧虑，一心想在有生之年能为佛教事业弘法利生、传续慧命、培养高素质后备人才做点实事，萌生了...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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修学。’”佛云宗通者，即自参自证之实践禅法也；说通者，不离自性，不堕二边，说法自在之教理也。一为直接，一为间接；一在心行，一凭口说。世尊宣教利生之法，大略不出斯二途。其方法虽不同，其最后目标则一也。然...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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二边，说法自在之教理也，一为直接，一为间接，一在心行，一凭口说，世尊宣教利生之法，大略不出斯二途，其方法虽不同，其最后目标则一也。然细究之，宗不离教，教不离宗，自来宗门虽云，不立文字不重经典，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html
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妄想”，赵州吃茶，云门胡饼，亦皆与拈花示众无别，然皆祖师随机发挥，以接物利生，本无一定之矩式，至临济义玄，设三玄三要、四料简等关以勘验徒众，接引后学，儿孙相承，遂为颗着之家风，三玄门者，即体中玄、句中...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html
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。自己得利益后，一定要帮助别人，所谓辗转教化，这才能真正报佛恩。
释迦牟尼佛教导我们，‘当孝于佛，常念师恩’。‘孝于佛’，如何对佛尽孝道？怎样才能报答老师的恩德？只有一个方法：弘法利生。诸佛的...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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三藏所定。以下三种礼，是清凉国师所加。
八、大悲礼：以前之礼，虽然观智圆明，尚未显示大悲利生。故此一礼，以明“同体大悲”之心；随一一礼，皆普代众生礼；方堪称为菩萨之礼了。
九、总摄礼：...勤修善根。我们能勤修善根，即是供养如来。
第六、不舍菩萨业供养者：菩萨是以“利生为事业，弘法是家务”。对于弘法利生之事，念念不舍，即是供养如来。
第七、不离菩提心供养者：这一句最重要！是乃...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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世界去成就无上菩提。我们若往生到这样的清净国土，所有的愿望、所有弘法利生的事业都会自然成就。
佛陀还说，往生极乐世界的人都是不退转菩萨，很多都是一生补处菩萨。这样的一生补处菩萨有多少呢？多得不可计数，...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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四十年之久，弘法利生，建立宗风。“平常心是道”，“本份事接人”是他的日用禅语，旨在教导学人在日常生活中悟道，如实知自心。赵州从谂禅师曾说：“至道无难，唯嫌拣择，道不远人，只在目前。”其苦口婆心地告诫学禅者...的修建工程和各项弘法利生的工作进展顺利。本人在此谨以感恩、分享、结缘之心，表示万分感谢。同时，本人深信在未来的岁月里，柏林禅寺在年轻一代僧伽的主持、管理下，各级领导、诸山长老、各位护法、广大信众、常住...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html